1.] si è detto che la teologia epistemica è profana, perché riguarda il dio pagano, cioè il dio che non si sacrifica.
2.] ma l’uomo deve sacrificarsi, perché attualmente dio si sacrifica.
3.] questa opposizione tra uomo e dio inerziale e invariante porrebbe di riflesso la natura sacra della teologia epistemica, cioè del paganesimo cristiano. 
4.] se così è, allora anche con riguardo la teologia epistemica [che, parte della filosofia epistemica, è espressione della ragione], il magistero ecclesiale sarebbe posto in condizione di supremazia sul magistero epistemico dello stato, e la teologia epistemica, pur laica, rientrerebbe tra gli insegnamenti ecclesiastici.