Dio esiste perché il bisogno di Dio da parte dell’uomo è espressione di Dio come del complemento [interiore e] esteriore dell’uomo: esteriore, cioè esistente [in modo autonomo dall’uomo]; complemento, quindi la realtà stessa di Dio, riprodotta nell’uomo, fa percepire Dio come sua assenza nell’uomo; poiché Dio è assente dall’uomo, Dio esiste perché deve esistere un Dio che possa riempire di se stesso tale assenza, a_normale e proiettantesi esteriormente nel bisogno di Dio, della sua esistenza e della sua dimostrazione.
anche qui [come nella dim_58] si dice che l’uomo desidera essere “dio” [= anima paradisiaca], e crea Dio per essere accompagnato da Dio in tale sua divinizzazione.