1.] esiste l’oggetto necessario [l’essere è].
2.] anche un soggetto/il soggetto è oggetto.
3.] il soggetto appartiene, come oggetto, alla struttura dell’oggetto, perché l’oggetto è tutto l’oggetto e non esiste oggetto che non vi appartenga [escluso il creato].
4.] come l’oggetto è necessario, esiste quindi il soggetto necessario, dio, in quanto, essendo il soggetto oggetto, parte dell’oggetto necessario.
5.] in breve: dio [soggetto necessario] esiste perchè il soggetto, come oggetto [anche il soggetto è un oggetto], appartiene alla struttura eterna [necessaria] dell’oggetto [necessario].
 
nota [a completamento, relativamente al punto 3.]]
 
1.] il soggetto creato [l'uomo] non appartiene all’oggetto necessario.
2.] ma il soggetto creato, come soggetto, ha la forma del soggetto.
3.] la forma del soggetto, come ogni forma del creato [o essenza, o ipostasi], è eterna come appartenente alla struttura dell’oggetto.